大小高爐，無論是從爐型的結構還是設備的配置來說，都是大同小異的，所以常能聽到朋友們之間的爭論：有人認為能操作好小高爐，一定也能操作好大高爐，也有人想當然的認為大高爐我都能玩順手，何況一個小爐子呢？所以不少的高爐操作者從幾十方、幾百方到上千方的高爐一步步走下來，成功者比比皆是。反對意見則認為：不同爐容的高爐都各有自身的操作特點，能操作好小高爐不一定能操作好大高爐，反之能操作好大高爐不一定就能操作好小高爐，所以，各企業(yè)無論是在招聘高爐工長、爐長還是主任時，都會根據(jù)各自高爐容積的大小，特別標明需要具備多大高爐的操作經驗才行。

當然，也還有另一種爭論：有人認為小高爐更好操作，也有人認為大高爐更好操作?？傊?，公說公有理，婆說婆有理，不一而足，也皆不乏成功的案例。

可以明確的是，大小高爐的操作與調劑，確實存在著一定的差異，也確實存在著相同和相似之處。能夠游走于大小高爐之間，隨意切換，想必是所有高爐操作者都想要具有的操作技能之一。

要實現(xiàn)這一技能，單靠書本上有限的煉鐵理論知識，或者幾年的操作某高爐的成功經驗，顯然是不夠的。換句話說，一個成功的全能操作者，可能并不需要有太高深的煉鐵理論基礎，也或許不需要有太長時間的不同爐容的操作實踐經驗，但卻不可缺少一種必備的能力，這里估且稱之為“悟性”吧。

“悟性”又是什么呢？這確實是個很很抽象的東西，它看又不見，摸又不著，但卻又無時無刻不在我們生活的方方面面發(fā)揮著關鍵的作用，或者也可以說，這是我們在認識世界、獲取知識與技能過程中展現(xiàn)出的一種獨特的技能吧。從本質上說，悟性是一種快速理解、洞察事物本質，以及靈活運用知識和經驗解決問題的能力。所以，在面對高爐操作調劑和爐況處理時，有的人能迅速抓住爐況反應的重點和核心問題，看透爐況表現(xiàn)的背后實質，快速找到處理當前爐況的思路，并能舉一反三，推陳出新，而有的人則只能看山是山，看水是水，拘泥于陳規(guī)，生搬硬套。

大高爐與小高爐的操作調劑，理論基礎都是相通的，所不同的是不同爐容下形成的調劑操作手法的差異，所以，無論是從大高爐走向小高爐，還是從小高爐走向大高爐，理論基礎都一樣，需要的就是看山不是山，看水不是水的那么一點點悟性。比如小高爐風口短，你能悟透大高爐的風口為什么一定要長嗎？很多人會說是為了更有利于鼓風吹向中心，發(fā)展中心氣流。其實不然，而是為了使回旋區(qū)的邊緣離爐墻更遠一些，達到保護爐襯的目的。有人會笑，這不一樣嗎，遠離爐墻不就是吹向中心嗎？其實真的不一樣，發(fā)展中心的手段很多，可以增加風量提高風壓，還可以使用裝料制度調劑，這樣看是不是大高爐用小高爐的風口也是可以達到發(fā)展中心氣流的目的的，長風口不是發(fā)展中心氣流的唯一。但長風口卻是保證風口區(qū)不被吹穿的唯一。

高爐煉鐵發(fā)展至今，很多的理論包括實踐經驗，看似已經很完善了，但其實我們需要悟的東西還很多，同樣的一個爐況，不同的人會有不同的操作結果，悟到的東西不同而已。

所以，無論是大高爐還是小高爐，對于高爐操作者來說，不必刻意于曾經操作過多大多大的高爐，而應著重于培養(yǎng)對于高爐、對于煉鐵的悟性，悟性有了，大高爐小高爐盡在談笑間而已。

有人奧惱，悟性是天生的，怎么培養(yǎng)？悟性固然是一種天賦，有人天生悟性高，有人天生遲鈍，我們無從決擇。但悟性卻也不完全由天賦決定。后天的培養(yǎng)和積累也很重要，豐富的知識儲備、廣泛的生活閱歷，都能夠為悟性的發(fā)揮提供更多素材和角度；勤于思考、善于總結的習慣，有助于加深對事物的理解，提升洞察本質的能力；積極參與實踐活動，在解決實際問題的過程中不斷鍛煉，也能使悟性得到逐步提高。

煉鐵人，努力學習煉鐵理論與操作固然重要，但更需要培養(yǎng)的是“悟性”，由一次爐況悟到更多的爐況，由一種事物悟到另一種事物。也唯愿煉鐵朋友們在悟透煉鐵的道路上越走越寬。

佛語曾云：見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。悟的層次不同而已!