“工作到底是為了什么？”你想過這個問題嗎？

稻盛和夫在《干法》一書中是這樣回答的：“工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為?！?/p>

稻盛和夫是被標(biāo)為“日本經(jīng)營之圣”的傳奇人物。他25歲在精密陶瓷領(lǐng)域做出劃時代的發(fā)明創(chuàng)造，27歲創(chuàng)業(yè)，用40年打造兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。2010年2月在日本政府再三懇請下，他以78歲高齡出任瀕臨破產(chǎn)的日本航空公司董事長，僅用一年時間就使公司起死回生，而且創(chuàng)造了其60年歷史上的最高利潤。

稻盛和夫在《干法》中用最通俗的語言，用自己的親身經(jīng)歷，解讀了為什么要工作、如何投入工作、怎樣才能出色工作等“工作的哲學(xué)”。其中關(guān)于匠人精神和東西方觀念對比令人印象深刻。

書中講了一個70多歲、一輩子從事修建神社的木匠的故事：“樹木里宿著生命……我們工作的精湛必須經(jīng)得起千年日月的考驗?！边@正是我們所謂“工匠精神”的本質(zhì)。匠人并不僅是制造完美的產(chǎn)品，或者為人們提供最好的服務(wù)，其實他們是在構(gòu)建自己的精神殿堂，是對工作對象的極度尊重。

當(dāng)我們走上工作崗位，面對自己的工具、設(shè)備、儀表、原料，是否能夠聽得到“生命發(fā)出的呼聲”？“想好好活，就得好好干”，工作就是提升心志、磨煉人格的“修行”。

如果這是稻盛對東方工作觀的總結(jié)，那么他還分析了西方的“苦役”觀。

在給人類帶來近代文明的西方社會，從基督教思想起源產(chǎn)生了“勞動乃苦役”的思想——人類本來在伊甸園里吃穿不愁，不需要勞動。因偷吃禁果而被趕出樂園后，為了抵贖“原罪”才不得不接受“勞動改造”。他們認(rèn)為勞動是一種充滿痛苦、讓人厭惡的行為，因而產(chǎn)生了近代的勞動觀：工作時間應(yīng)該盡量縮短，工作報酬應(yīng)該盡量增加。

面對工作與人生，苦亦一世，樂亦一生。何不行以“工作禪”，修煉一個完美人生，于己、于人、于社會皆大歡喜。