念龍門毓秀，黃河?xùn)|渡；三千歲月，太史公書。  陽春三月，萬物復(fù)蘇，草長鶯飛，正值出游的好時節(jié)，帶著孩子走出課堂，投身大自然，一起風(fēng)追司馬，拜謁享譽(yù)國內(nèi)外的司馬遷祠。

跟著導(dǎo)游，穿過祭祀大道，兩邊是栩栩如生的石雕群，十二本紀(jì)，組組經(jīng)典，畫龍點(diǎn)睛。盡頭是高聳的司馬遷銅像，走過芝秀橋，仰頭可見司馬遷祠依山而建，這座山坡就是太史坡。由此沿坡上行，就將正式進(jìn)入祠墓的建筑群。首先映入眼簾的這個木牌坊，系清代重建的，其門額上有啟功大師題寫的匾書“漢太史司馬祠”六個大字。檢過門票后，腳下踏著的古道全部是采用石條鋪成的，上面還有車輪碾軋、風(fēng)雨侵蝕的痕跡，凸凹不平，是一條真正的千年古道，北宋時期稱其為“司馬坡”或“司馬古道”，在韓城還流傳著這樣一句俗語：“下了司馬坡，秀才比驢多”，是在贊譽(yù)韓城地靈人杰，盛產(chǎn)人才和文人。

行至半坡，有一座木制牌樓，它是元明建筑物，上面書有“高山仰止”四個字?！对娊?jīng)》中有“高山仰止，景行行止”的詩句。司馬遷在寫《史記.孔子世家》時，曾用這句話來贊譽(yù)孔子，把這4個字用在這里，也是在贊譽(yù)司馬遷品德高尚，德高如山，備受世人景仰。

攀過99級臺階,（修99級臺階就是用以比喻司馬遷歷盡千辛萬苦，在史學(xué)和文學(xué)方面取得了很高成就，有九九歸一的意思。）臺階中間有一座磚砌牌坊，上書“河山之陽”?！妒酚?#39;太史公自序》中說：“遷生龍門，耕牧于河山之陽”，就是其出處。牌坊兩側(cè)對聯(lián)的內(nèi)容是：“圣人光道統(tǒng)，漢史竟經(jīng)文?！?/span>

登其巔極目遠(yuǎn)眺，可東望滔滔黃河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏長城，北觀芝水長流，可謂山環(huán)水抱，氣象萬千。壯觀的自然形式和秀麗的風(fēng)光，映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績。

行至最高處獻(xiàn)殿，處處感受著濃厚的文化底蘊(yùn)，周圍是700多年的古柏，碑文都被很完整地保護(hù)下來，上面記載了司馬遷的生平事跡及各朝文人前來緬懷、祭拜留下的贊譽(yù)。

獻(xiàn)殿行禮過后，一行人來到殿后的司馬遷墓（始建于公元310年），相傳為忽必烈所建，墓冢為磚砌蒙古包，高3.08米，周長18米，墓頂有一古柏，枝分為五，人稱“五子登科柏”，墓冢周圍嵌以八卦和蘭花磚雕圖案，也稱“八卦墓”。我正跟著導(dǎo)游講解在細(xì)細(xì)考究，一行藍(lán)眼睛的外國游客吸引了孩子的目光，跟隨的翻譯在流利地講解著司馬遷的生平史，通過與翻譯交流之后得知，這四名外國友人來自英國，不遠(yuǎn)萬里來祭拜司馬遷，由此可見《史記》在國際上也享有盛譽(yù)。 

順著坡道下到南側(cè)，途徑守望家園展館、史圣濟(jì)世經(jīng)展館、巨著惠萬代展館、鐵筆著春秋展館，里面展覽了《史記》中有名的列傳故事掛畫，其中《陳涉世家》、《公儀休拒魚》、《鴻門宴》、《廉頗藺相如列傳》、《信陵君竊符救趙》《張騫通西域》、《臥薪嘗膽》、《毛遂自薦》等等有名的歷史故事都是出自司馬遷筆下，有的已載入教科書，其中《公儀休拒魚》也作為如今廉潔教育的經(jīng)典教材。

“媽媽，那個故事我認(rèn)識”，上一年級的女兒指著負(fù)荊罪的畫冊，繼續(xù)說道“你上次給我講過這個成語故事”。當(dāng)時給我的第一個感覺就是，這次帶孩子出來，真的是太有意義了，這既是一次出游，亦是一堂生動的教育課，經(jīng)過導(dǎo)游講解，孩子對司馬遷的生平基本有所了解，對以后樹立正確的人生觀和價值觀，有很大幫助。現(xiàn)在的孩子生活在順境中，受不得一點(diǎn)挫折。司馬遷含冤受宮刑后，竟能在痛苦的邊緣奮筆疾書，完成自己年輕立下的目標(biāo)，寫一部能夠“藏之明山，傳之后人”的巨著。他正是靠著堅(jiān)韌不拔的意志，才留下了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語，才成就了《史記》這樣的鴻篇巨制，才鑄就了流芳百世的輝煌。逆境使人成長，記得羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“生活就像把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉，我要堅(jiān)韌，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨練出一顆燦爛的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生!”而司馬遷就是堅(jiān)忍精神的寫照。司馬遷讓我們懂得在逆境中生活，學(xué)會去縮小已有的痛苦，不能遇到一點(diǎn)挫折就把它想象得十分可怕，只抱怨命運(yùn)對自己不公，悲觀厭世。司馬遷用他的行動告訴人們，在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。